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2025-01-21 20:17 | 星期二

《敬事惟神》意思出处赏析

出自《嘉荐乐二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“敬事惟神”

出处:《嘉荐乐二首》

读音:平仄:仄仄平平

韵脚:上平十七眞

拼音:jìngshìwéishén

赏析解释:

【敬事】。《逸周书·谥法》:“敬事供上曰恭。”朱右曾校释:“敬事,不懈于位。”《论语·学而》:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。”清朱焘《北窗呓语》:“持躬植品,敬事慎言。”2.恭敬奉事。《书·立政》:“以敬事上帝,立民长伯。”汉王粲《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。”晋葛洪《抱朴子·勤求》:“帝王之贵,犹自卑降以敬事之。”

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

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