出自《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,下面是具体赏析解释!
诗句:“赠言见意乏珠玉”
出处:《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》
读音:平仄:仄平仄仄平平仄
拼音:zèngyánjiànyìfázhūyù
赏析解释:
【赠言】言相勉励。多用于临别之时。语本《荀子·非相》:“故赠人以言,重於金石珠玉。”唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“赠言虽欲尽,机心庶应絶。”袁鹰《悲欢·飞》:“小学毕业时,他给一个好朋友写了临别赠言:愿相会于中华腾飞世界时!”
【见意】1.表达意思。三国魏曹丕《典论·论文》:“是以古之作者,寄身於翰墨,见意於篇籍,不假良史之辞,不託飞驰之势,而声名自传於后。”晋杜预《<春秋经传集解>序》:“四曰:尽而不污,直书其事,具文见意,丹楹刻桷,天王求车,齐侯献捷之类是也。”2.表示心意。《西游记》第九九回:“三藏俱不敢辞,略略见意。”
【乏】〔古文〕《唐韻》房法切《集韻》《韻會》扶法切,音伐。無也。《孟子》空乏其身。《禮·月令》季春,命有司振乏絕。《註》暫無日乏。又匱也。《左傳·成二年》韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。《註》猶代匱也。又廢也。《莊子·天地篇》子往矣,無乏吾事。《戰國策》不敢以乏國事。又射者所蔽。《周禮·春官》車僕大射共三乏。《註》一名容,用皮爲之,王大射張三侯,每侯有乏,使持旌告獲者,藉以蔽矢也。《儀禮·鄕射禮》乏參侯道。《疏》三分侯道。 《左傳·宣十五年》文反正爲乏。《說文》反止爲之,反正爲。《徐鉉曰》尙書,惟正之供,反正不供,
【珠玉】1.珍珠和玉。泛指珠宝。《庄子·让王》:“事之以珠玉而不受。”唐李白《大猎赋》:“六宫斥其珠玉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“尝有閎宇崇楼,珠玉犬马,尊显胜於凡人。”2.小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》:“共王之服玉,佩玉、珠玉。”孙诒让正义:“此珠则当是小玉圆好如珠者,或亦琢玉为之,非蚌珠也。”3.比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》:“﹝湛﹞作《抵疑》以自广,其辞曰‘……咳唾成珠玉,挥袂出风云。’”唐杜甫《和贾至早朝》:“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。”元无名氏《碧桃花》第一折:“妾身与相公成此