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2025-01-06 16:22 | 星期一

《恰似玉环犹未窦》意思出处赏析

出自《浪淘沙(戊午中秋和刘自昭)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“恰似玉环犹未窦”

出处:《浪淘沙(戊午中秋和刘自昭)》

读音:平仄:仄仄仄平平仄仄

拼音:yùhuányóuwèidòu

赏析解释:

【玉环】1.玉制的环。《韩非子·说林下》:“吾好珮,此人遗我玉环。”此指佩环。唐张籍《蛮中》诗:“玉环穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。”此指耳环。金元好问《以玉连环为吕仲贤寿》诗:“玉环何意两相连,环取无穷玉取坚。”此指玉连环。2.喻圆月。唐白居易《和<栉沐寄道友>》:“高星粲金粟,落月沉玉环。”3.琵琶名。唐李德裕《次柳氏旧闻·兴庆宫》:“玉环者,睿宗所御琵琶也。”唐张祜《玉环琵琶》诗:“回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。”4.杨贵妃小字。唐罗虬《比红儿诗》:“明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。”宋辛弃疾《摸鱼儿·淳熙

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【窦】《廣韻》田切《集韻》《韻會》《正韻》大透切,音豆。《說文》空也。《禮·月令》穿竇窖。《註》入地隋曰竇。又鑿垣爲孔曰竇。《左傳·襄十年》王叔之宰曰:蓽門圭竇之人。《註》竇,穿壁爲小戸。又穴也。《禮·禮運》禮義者,順人情之大竇。《註》竇,孔穴。又水道也。《左傳·襄二十六年》齊烏餘襲我,高魚有大雨,自其竇入。《註》雨故水竇開。又決也。《周語》不竇澤。《註》竇,決也。又地名。《左傳·莊九年》殺子糾于生竇。《註》生竇,魯地。《北史·魏本紀》泰常七年,自雲中西幸屋竇城。《水經注》漢武微行柏谷,遇辱竇門。又感其妻深識之

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