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2025-01-26 04:11 | 星期天

《考钟馈殽核》意思出处赏析

出自《城南联句》,下面是具体赏析解释!

诗句:“考钟馈殽核”

出处:《城南联句》

读音:

赏析解释:

【考】〔古文〕攷《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》苦浩切,音栲。《說文》老也。从老省,丂聲。《說文序》轉注者,建類一首,同意相受,考老是也。《佩觿》考从丂。丂,苦杲反。老从匕。匕,火霸反。裴務齊切韻序云:左回右轉,非也。《毛晃增韻》老字下从匕,考字下从丂,各自成文,非反匕爲丂也。《書·洪範》五曰考終命。《詩·大雅》周王壽考。又《爾雅·釋親》父爲考。《釋名》父死曰考。考,成也。亦言槁也,槁于義爲成,凡五材,膠漆陶冶皮革,乾槁乃成也。《易·蠱卦》有子考無咎。《禮·曲禮》死曰考。又《廣雅》考,問也。《易

【馈】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》求位切《正韻》具位切,音匱。《廣韻》餉也。《周禮·天官》膳夫凡王之饋。《註》進食于尊者曰饋。又《儀禮·特牲饋食禮》特牲饋食之禮,不諏日。《註》祭祀自孰始曰饋食。饋食者,食道也。又《士虞禮》特豕饋食。《註》饋,猶歸也。以物與神及人,皆言饋。又《左傳·成十年》晉侯欲麥,使甸人獻麥,饋人爲之。《註》饋人,主治公膳者也。 《集韻》或作歸餽。又《集韻》徒回切,音頹。餹饋,餌名,屑米和蜜蒸之。漢典考證:〔《周禮·天官》膳夫掌王之饋。《註》進食于尊曰饋。〕 謹照原文掌王之饋改凡王之饋。尊

【殽】《唐韻》胡茅切《集韻》《韻會》《正韻》何交切,音爻。《說文》相雜錯也。《前漢·食貨志》鑄作錢布皆用銅,殽以連錫。《註》連,錫之別名。謂以連與錫,雜銅而爲錢也。又亂也。與淆同。《前漢·董仲舒傳》賢不肖混殽。《陳遵傳》作溷殽,義同。又豆食也。與肴同。《詩·小雅》殽核維旅。《毛傳》殽,豆實也。《鄭箋》豆實,葅醢也。凡非穀而食之曰殽。《周禮·天官》醢人掌四豆之實,韭葅醯醢之等,皆實之於豆。又俎實也。《詩·大雅》爾殽旣將。《鄭箋》殽,謂牲體也。正義曰:歸俎者,以牲體實之於俎,故謂之俎實。又肉帶骨曰殽。《禮·曲禮》左

【核】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》下革切,音覈。果中核也。《爾雅·釋木》桃李醜核。《禮·曲禮》賜果于君前,其有核者懷其核。又《玉藻》食棗、桃、李,弗致于核。又籩實曰核,豆實曰殽。《詩·小雅》殽核維旅。傳核,加籩也。箋桃梅之屬。又通覈。《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵,其植物宜覈物。《註》覈,李梅之屬。又剋核。《莊子·人閒世》剋核太甚,則必有不肖之心應之。又綜核。《前漢·宣帝紀》綜核名實。又肴覈,與殽核同。《班固·典引》斟酌道德之淵源,肴覈仁義之林藪。又《正韻》胡德切,音劾。義同。又《集韻》《正韻》胡骨切,入聲

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