笨小笨出自《漫郎》，下面是具体赏析解释！
诗句：“日与聱叟为嬉遨”
出处：《漫郎》
读音：平仄:仄平平仄平平平
拼音：4yǔyùyúáosǒuwéiwèixīáo
赏析解释：
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【聱叟】结的别号。元结自称浪士，及有官，人呼为漫郎。后客居樊上，左右皆渔者，少长相戏，又呼为聱叟。见《新唐书·元结传》。宋林逋《杂兴》诗之四：“次山有以称聱叟，鲁望兼之传散人。”次山，元结字；鲁望，陆龟蒙字，人号江湖散人。金麻九畴《赠裕之》诗：“贤人乐古声犹在，聱叟文高世岂知。”清陈维崧《水调歌头·读董舜民＜苍梧词＞题后》词：“力压古聱叟，气慑万獠奴。”汉
【嬉遨】“嬉敖”。犹嬉游。唐韩愈《刘统军碑》：“稚耋嬉遨，连手歌謳。”明方孝孺《詹鼎传》：“不与市中儿嬉敖，独喜游学馆。”清姚范《方颂椒山居记》：“凡四时杂卉之茂植，云霞之舒卷，鸟兽之嬉遨，毕献於几席之下。”典
