出自《建康六感·宋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“南戡奠番禺”
出处:《建康六感·宋》
读音:平仄:平平仄平平
拼音:nánnākāndiànpānyú
赏析解释:
【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮
【戡】《廣韻》口含切《集韻》《韻會》《正韻》枯含切,音堪。《說文》刺也。从戈,甚聲。本作。今作戡。商書西伯戡黎。《爾雅·釋詁》殺也。《廣韻》勝也,克也。又通作堪。《郭璞·爾雅註》引商書作堪黎。又通作龕。《揚子·重黎篇》劉龕南陽。《註》取也。與戡同。又《廣韻》《韻會》張甚切。小斫也。或作揕。又《韻會》竹甚切。亦刺也。◎按《說文》訓殺也,戡訓刺也,義微有別。今字書皆合爲一字。
【奠】《廣韻》《集韻》《韻會》堂練切,音電。定也。《書·禹貢》奠高山大川。《盤庚》奠厥攸居。《周禮·天官·職幣》辨其物而奠其錄。《註》謂別其物色,而定其錄籍也。又薦也,頓爵神前也。《禮·文王世子》凡學,春官釋奠於先師,秋冬亦如之。又置也。《禮·內則》奠之而後取之。《註》男女授器必以篚,若無篚,則授者置諸地,受者亦就地以取之。又《集韻》徒徑切,音定。《周禮·春官》小史掌邦國之志,奠繫世,辨昭。又《韻會》唐丁切,音亭。《周禮·冬官考工記·匠人》凡行奠水,磬折以參伍。《註》奠水,渟水也。 《說文》从酋。酋,酒也,下其