出自《皇后阁端午帖子》,下面是具体赏析解释!
诗句:“裁缝中禁又迎祥”
出处:《皇后阁端午帖子》
读音:平仄:平平平平仄平平
韵脚:下平十陽
拼音:cáiféngzhōngjìnyòuyíngxiáng
赏析解释:
【裁缝】缝缀衣服。《周礼·天官·缝人》“女工八十人”汉郑玄注:“女工,女奴晓裁缝者。”南朝宋鲍照《代陈思王<白马篇>》:“侨装多闕絶,旅服少裁缝。”宋戴复古《木兰花慢》词:“念著破春衫,当时送别,灯下裁缝。”李劼人《大波》第一部第一章:“袍子的款式裁缝得很好。”做衣服的工匠。《水浒传》第二回:“次日,叫庄客寻个裁缝,自去县里买了三匹红锦,裁成三领锦袄子。”清顾张思《土风录》卷六:“成衣人曰裁缝……盖本为裁翦缝缀之事,后遂以名其人。”巴金《家》二六:“我明天就叫裁缝来给你做两身好衣服。”汉
【中禁】内心约束。汉蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》:“议郎早世,检诲幼孤,义方以导其性,中禁以闲其情。”2.禁中。皇帝所居之处。唐宗楚客《奉和人日应制》:“九重中禁启,七日早春还。”《宣和遗事》后集:“﹝宣和七年﹞九月,有狐自艮岳山直入中禁,据御榻而坐。”清赵翼《钱竹汀挽诗》:“縹緗丽製传中禁,碑版雄词到百蛮。”3.指皇帝。北周庾信《周车骑大将军娄公神道铭》:“入陪中禁,更领仪同。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“太尉韦昭度,旧族名人,位非忝窃,而沙门僧澈,潜荐之中禁。”《元史·王寿传》:“阿里等专政,煽惑中禁,几摇神器。
【又】《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之多,略不過三也。《韻會》偏旁作。又《廣韻》又,猶更也。又《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【祥】《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。又祭名。《禮