笨小笨出自《览古十四首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“否泰理所全”
出处：《览古十四首》
读音：平仄:仄仄仄仄平
韵脚:下平二仙
拼音：pǐtàilǐsuǒquán
赏析解释：
【否泰】两个卦名。天地交，万物通谓之“泰”；不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰，命运的顺逆。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“否泰如天地，足以荣汝身。”晋潘岳《西征赋》：“岂地势之安危，信人事之否泰。”唐刘知几《史通·载文》：“夫国有否泰，世有污隆，作者形言，本无定準。”元范康《新水令·乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。”《新华日报》1943.2.8：“在这民族运命否泰交替的春天，为着自由、平等、幸福的更好的将来，我们应该早自为计。”
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
