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2025-01-08 08:02 | 星期三

《为善终未乐》意思出处赏析

出自《慈顺堂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“为善终未乐”

出处:《慈顺堂》

读音:平仄:平仄平仄仄

拼音:wéiwèishànzhōngwèi4444

赏析解释:

【善终】把事情的最后阶段工作做完做好。亦指好的结果,好的结局。《战国策·燕策二》:“善作者不必善成,善始者不必善终。”《三国志·魏志·王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。”参见“善始善终”。2.指办好丧事,饰终以礼。《左传·文公十五年》:“襄仲欲勿哭。惠伯曰:‘丧,亲之终也。虽不能始,善终可也。’”杨伯峻注:“谓宜于其丧礼善以待之。”3.指人正常的死亡,不死于刑戮或意外的灾祸。《汉书·苏武传》:“自丞相黄霸、大司农朱邑……及儒者夏侯胜等,皆以善终。”《晋书·魏舒传》:“晋兴以来,三公能辞荣善终者未之有也。”清

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同

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