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2025-01-04 14:53 | 星期六

《佛定光生玉玺润》意思出处赏析

出自《三学山》,下面是具体赏析解释!

诗句:“佛定光生玉玺润”

出处:《三学山》

读音:平仄:平仄平平仄仄仄

拼音:2242dìngguāngshēngyùxǐrùn

赏析解释:

【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。又逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。又佛桑,花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《

【定光】南朝梁陶弘景《刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲乙,铸一劒,长二尺,文曰定光,古文篆书。”

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【玉玺】专指皇帝的玉印。始于秦。据汉蔡邕《独断》载:“天子璽以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来,天子独以印称璽,又独以玉,羣臣莫敢用也。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“徐令《玉璽记》:‘玉璽者,传国宝也。秦始皇取蓝田玉,刻而为之。面文曰:受命于天,既受永昌。璽上隐起蟠龙文曰:受天之命,皇帝寿昌。方四寸,纽五龙盘。’”

【润】《唐韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》儒順切,音閏。澤也,滋也,益也。《易·說卦》雨以潤之。又水名。《水經》淮水,又東北左會潤水。又水名,出金城。《水經注》潤水,出令居縣西。又州名。《韻會》漢丹陽郡,隋置潤州。又黃潤,蜀布名。

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