礼亦如古昔出自《郑典设自施州归》,下面是具体赏析解释!
诗句:“礼亦如古昔”
出处:《郑典设自施州归》
读音:平仄:仄仄平仄平
拼音:lǐyìrúgǔxī
赏析解释:
【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。
【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。 亦本作,象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【古昔】1.往昔;古时。《礼记·曲礼上》:“毋勦説,毋雷同,必则古昔,称先王。”晋左思《咏史》之七:“英雄有屯邅,由来自古昔。”唐韩愈《送窦从事序》:“是维岛居卉服之民,风气之殊,著自古昔。”章炳麟《辨诗》:“则宋世汴京方音,已大变於古昔矣。”2.犹言古人。指去世的人。明李贽《哭承庵》诗:“一病不能支,旦暮成古昔。”