出自《绍兴以后祀五方帝六十首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“有此粒食”
出处:《绍兴以后祀五方帝六十首》
读音:平仄:仄仄仄平
拼音:yǒuyòucǐlìshí
赏析解释:
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【粒食】以谷物为食。《礼记·王制》:“北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。”陈澔集说:“西北地寒,少五穀,故有不粒食者。”南朝梁沉约《均圣论》:“嘉穀肇播,民用粒食。”唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“圣人者立,然后知宫居而粒食。”2.泛指粮食。南朝梁陶弘景《冥通记》卷二:“窃寻下民之命,粒食为本。”《太平广记》卷十引唐胡璩《谭宾录·苏瓌》:“今粒食踊贵,百姓不足。”元张宇《送赵宜之归》诗:“玉山有嘉禾,未肯求粒食。”典