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2025-01-21 16:55 | 星期二

《行矣子诚然》意思出处赏析

出自《送乔执中秀才归高邮》,下面是具体赏析解释!

诗句:“行矣子诚然”

出处:《送乔执中秀才归高邮》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:hángxíngyǐzǐchéngrán

赏析解释:

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【矣】〔古文〕《唐韻》《集韻》于己切《韻會》羽已切《正韻》養里切,音。《說文》語已辭也。《徐曰》矣者,直疾。今試言矣,則出氣直而疾會意。《柳宗元曰》決辭也。又叶于姬切,音依。《詩·小雅》徹我牆屋,田卒汙萊。曰予不戕,禮則然矣。萊音釐。 《正字通》通作巳。音以。與已別。

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

【诚然】1.确实如此。唐柳宗元《非国语下·韩宣子忧贫》:“叔向言贫之可以安,则诚然;其言欒书之德,则悖而不信。”《金史·后妃传上·海陵嫡母徒单氏》:“海陵侍太后于宫中,外极恭顺……见者以为至孝,太后亦以为诚然。”鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》:“先前,听到二十四史不过是‘相斫书’,是‘独夫的家谱’一类的话,便以为诚然。后来自己看起来,明白了:何尝如此。”2.果真;实在。明冯惟敏《不伏老》第一折:“[末略念科]诚然老作家!诚然老作家!好笔仗!大学问,深意味。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝满贵﹞道:‘你一向出外不归,

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