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2025-01-01 19:06 | 星期三

《无为弹蒯缑》意思出处赏析

出自《送人之武昌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“无为弹蒯缑”

出处:《送人之武昌》

读音:平仄:平平仄仄平

拼音:wúwéiwèidàntánkuǎigōu

赏析解释:

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【弹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食,故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈,起意弦木。以彈爲矢,合竹爲樸。又彈丸,喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍,瘴氣特惡,氣中有物,不見其形,其作有聲,中木則折,中人則害,名曰鬼彈。又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切,音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人,而觀其避丸也。又擊也。《史記·孟嘗君傳

【蒯缑】结剑柄。《史记·孟尝君列传》:“冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯緱。”裴駰集解:“言其剑把无物可装,以小绳缠之也。”金元好问《麦叹》诗:“单衣适至骭,一剑又蒯緱。”2.指剑。明王錂《春芜记·访友》:“愁覩青霜点鬢毛,蒯緱长夜气萧萧。”清方文《舟次裕溪》诗:“羽檄飞金勒,商歌托蒯緱。”

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