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2025-01-04 16:00 | 星期六

《研求岂足窥微指》意思出处赏析

出自《圣门》,下面是具体赏析解释!

诗句:“研求岂足窥微指”

出处:《圣门》

读音:平仄:平平仄平平平平

拼音:yánqiúqǐkǎizúkuīwēizhǐ

赏析解释:

【研求】研究探索。《世说新语·赏誉》“咸子瞻,虚夷有远志”刘孝标注引晋袁宏《名士传》:“﹝瞻﹞不修名行,自得於怀,读书不甚研求而识其要。”南朝梁刘勰《文心雕龙·指瑕》:“若夫注解为书,所以明正事理,然谬於研求,或率意而断。”宋范仲淹《上执政书》:“既已开导沟洫,復须举择令长,使询访父老,研求利病,数年之间,力致富庶。”瞿秋白《涴漫的狱中日记》:“我这里先把这一页日记的‘白文’发表--学者已经研求出来的,至于模糊处及残缺处只得暂缺。”

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切,音哫。《說文》人之足也。在下,从止口。《註》徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》足,續也,言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用,故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也,止也。《書·仲虺之誥》矧予之德,言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳,必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃,百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句

【微指】见“微旨”。

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