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2024-12-29 22:01 | 星期天

《古人几失言》意思出处赏析

出自《吕待制所居八咏·岁寒》,下面是具体赏析解释!

诗句:“古人几失言”

出处:《吕待制所居八咏·岁寒》

读音:平仄:仄平平平平

拼音:gǔrén13shīyán

赏析解释:

【古人】1.古时的人。《书·益稷》:“予欲观古人之象。”汉班昭《东征赋》:“盍各言志,慕古人兮。”唐韩愈《复志赋》:“考古人之所佩兮,閲时俗之所服。”明王鏊《震泽长语·杂论》:“古人行事,殊非今人所及。”郭小川《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”2.指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》:“我思古人,俾无訧兮。”按,此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》:“如使古人有知,当何面目復奉齐酎见高祖之庙乎!”颜师古注:“古人谓先人。”宋苏轼《东坡志林·黄州忆王子立》:“张师厚久已死,今年子立復为古人,哀哉!”《初刻

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳

【失言】谓不该对某些人说某些话。《论语·卫灵公》:“可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”明李贽《与耿司寇告别书》:“其餘诸年少或聪明未啟,或志嚮未专,所谓不可与言而与之言则为失言,此僕则无是矣。虽然,寧可失言,不可失人。”2.出言失当。《战国策·魏策四》:“﹝信陵君﹞使使者谢安陵君曰:‘无忌小人也,困於思虑,失言于君,敢再拜释罪。’”《汉书·王商传》:“上於是美壮商之固守,数称其议。而凤大慙,自恨失言。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》:“李白又奏道:‘臣有一言,乞陛下赦臣狂妄,臣

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