出自《闲游》,下面是具体赏析解释!
诗句:“露叶未乾明晓日”
出处:《闲游》
读音:
赏析解释:
【露叶】的叶子。唐崔善为《答王无功九日》诗:“露叶疑涵玉,风花似散金。”宋苏轼《菜羹赋》:“汲幽泉以揉濯,搏露叶与琼根。”元黄庚《对竹》诗:“露叶晴犹溼,风枝夏亦寒。”汉
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【明晓】1.明达;精通。《后汉书·方术传下·公沙穆》:“穆明晓占候,乃豫告令百姓徙居高地,故弘农人独得免害。”《南史·孔琳之传》:“虽醉日居多,而明晓政事。”清顾炎武《菰中随笔》:“后汉安帝永初五年,举列将子孙明晓战阵、任将帅者。”2.明白;清楚。五代王仁裕《开元天宝遗事·记事珠》:“开元中,张説为宰相,有人惠説一珠,紺色有光,名曰记事珠。或有闕忘之事,则以手持弄此珠,便觉心神开悟,事无巨细,涣然明晓,一无所忘。”清叶廷琯《吹网录·韦津误书死》:“至《段达传》之作津没於阵,当亦是言陷没。惟阵字不如《北史》密字之明
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日