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2025-01-27 02:35 | 星期一

《环佩响如何》意思出处赏析

出自《巫山神女庙》,下面是具体赏析解释!

诗句:“环佩响如何”

出处:《巫山神女庙》

读音:

赏析解释:

【环佩】“环珮”。1.古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。《礼记·经解》:“行步则有环佩之声,升车则有鸞和之音。”郑玄注:“环佩,佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》:“夫人自帷中再拜,环珮玉声璆然。”唐韩愈《华山女》诗:“抽釵脱釧解环佩,堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回:“万点秋光上画屏,隔花环佩响东丁。”苏曼殊《吴门依易生韵》:“月华如水浸瑶阶,环珮声声犹梦怀。”2.借指美女。三国魏阮籍《咏怀》之四:“二妃游江滨,逍遥顺风翔。交甫怀环珮,婉孌有芬芳。”唐杜甫《咏怀古迹》之三:“画图省识春风面,环珮空归月夜

【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響。響猶怳也,怳怳然浮也。實而精者曰聲,朴而浮者曰響。響之附聲,如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。 《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

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