笨小笨出自《示添丁》，下面是具体赏析解释！
诗句：“不知四体正困惫”
出处：《示添丁》
读音：
赏析解释：
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【四体】四肢。《论语·微子》：“四体不勤，五穀不分。”晋陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗：“四体诚已疲，庶无异患干。”清赵翼《偶书所见》诗：“乃厌四体勤，专想饱且燠。”2.指整个身体，身躯。唐顾况《谢王郎中赠琴鹤》诗：“因想羡门辈，眇然四体轻。”《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“儿今此行，若再饮酒，有违父命，四体不得回乡。”3.比喻君王的辅弼大臣。《左传·襄公三十年》：“且司马令尹之偏，而王之四体也。”杜预注：“俱股肱也。”《后汉书·蔡邕传》：“夫宰相大臣，君之四体。”4.指晋卫恒所撰《四体书势》。见《晋书·卫恒
【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏
【困】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦悶切，坤去聲。《說文》故廬也。从木，在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬，故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中，木不得申也，借爲窮困，病困之義。又卦名。《易·困卦》象曰：澤無水困，君子以致命遂志。又《序卦》升而不已則困。又《廣韻》窮也，苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸，惡能激乎。又瘁也，倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營，勞純曰：昨夜困乎。又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不
【惫】《唐韻》蒲拜切《集韻》《韻會》步拜切。《正韻》薄邁切，音備。《說文》也。本作，从心聲。今作憊。《廣韻》羸困也。《通俗文》疲極曰憊，疲劣也。或从疒作。又通作敗。《荀子·解蔽篇》惡敗而出妻。又《集韻》《韻會》蒲計切，音薜。困病也。《莊子·山木篇》貧也。非憊也。又《集韻》《類篇》鼻墨切《韻會》蒲北切，音蔔。困也。又叶平秘切，音葡。《易·遯卦》係遯之厲有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。王肅讀。 別作〈下心〉。
