出自《奉和御製崇政殿宴從臣》,下面是具体赏析解释!
诗句:“懿铄昭昭兮靡极”
出处:《奉和御製崇政殿宴從臣》
读音:平仄:仄仄平平平平平
韵脚:入二十九葉
拼音:yìshuòzhāozhāoxīmíjí
赏析解释:
【懿铄】“懿烁”。美盛。《文选·班固<典引>》:“亦以宠灵文武,貽燕后昆,覆以懿鑠。”刘良注:“懿,美;鑠,盛也。”唐陈子昂《宛丘县令夫人宇文氏墓志铭》:“雍穆懿鑠,实有清风。”《清史稿·礼志二》:“礼亲王全龄等僉云:‘大行皇帝功德懿烁,郊配断不可易,请仍遵成宪。’”梁启超《中国积弱溯源论》:“试观二十四史所载,名臣名将,功业懿鑠声名彪炳者,舍翊助朝廷一姓之外,有所事事乎?”典
【昭昭】1.明亮。《楚辞·九歌·云中君》:“灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”王逸注:“昭昭,明也。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑》:“昭昭若三辰之丽於天,滔滔犹四瀆之纪於地。”清方苞《七思·兄子道希》:“春阳兮载歌,白日兮昭昭。”2.明白;显著。《老子》:“俗人昭昭,我独昏昏。”晋葛洪《抱朴子·论仙》:“鬼神之事,著於竹帛,昭昭如此,不可胜数。”柯灵《<阿英散文选>序》:“不久党给他开了追悼会,盖棺论定肯定了他生前昭昭的功绩。”3.明快爽朗。《诗·鲁颂·泮水》:“其马蹻蹻,其音昭昭。”高亨注:“昭昭,响亮也。”4.不
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【靡】〔古文〕《唐韻》文彼切《廣韻》文被切《集韻》母被切《韻會》母彼切,音骳。《說文》披靡也。《廣韻》偃也。《左傳·莊十年》望其旗靡。《史記·項羽紀》項王大呼馳下,漢軍皆披靡。《註》正義曰:靡,言精體低垂。又《玉篇》侈靡,奢侈也。《周禮·地官·司市》以政令禁物靡而均市。《註》靡,謂侈靡也。《禮·檀弓》若是其靡也。《戰國策》專淫逸侈靡。又《揚子·方言》私小也。秦晉曰靡。《註》靡,細好也。《司馬相如·上林賦》靡曼美色於後。《註》張揖曰:靡,細也。又《爾雅·釋言》靡,無也。《書·咸有一德》命靡常。《詩·邶風》靡日不思
【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度