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2025-01-27 05:59 | 星期一

《久假不归非爽约》意思出处赏析

出自《方提干有端石砚池狭不能容不予携以归令匠者之疑其不返也书来见督以诗解嘲》,下面是具体赏析解释!

诗句:“久假不归非爽约”

出处:《方提干有端石砚池狭不能容不予携以归令匠者之疑其不返也书来见督以诗解嘲》

读音:

赏析解释:

【久假不归】1.长期借用不还。《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也。”宋王明清《挥麈后录》卷七:“煨烬之餘,所存不多,诸姪辈不能谨守,又为亲戚盗去,或他人久假不归。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“商功父正气的人,不是要存私,却也只趁着兴头,自做自主,像心像意,那里分别是你的我的,久假不归,连功父也忘其所以。”2.比喻迷途不返。《儿女英雄传》第三十回:“你我若不早为之计,及至他久假不归,有个一差二错,那时就难保不被公婆道出个不字来,责备你我几句。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛。《說文》違也。从飛下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首,其上多金玉。又姓。《風俗通》非子,伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切,音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【爽约】失约。唐李商隐《为张周封上杨相公启》:“郭伋还州,尚不欺於童子;文侯校猎,寧爽约於虞人?”《水浒传》第四二回:“百日之外,专望鹤驾降临,切不可爽约。”郭沫若《断断集·屈原时代》:“屡次爽约,故成讼事。”

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