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2025-01-04 14:51 | 星期六

《应是伽蓝当更造》意思出处赏析

出自《再赠平首座》,下面是具体赏析解释!

诗句:“应是伽蓝当更造”

出处:《再赠平首座》

读音:平仄:平仄平平平仄

拼音:yìngshìqiélándāngdànggēngzào

赏析解释:

【应是】料想是;应当是。唐李白《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。”宋苏轼《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。”明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。”2.凡是,所有。汉

【伽蓝】1.梵语僧伽蓝摩译音的略称。意为众园或僧院,即僧众居住的庭园。后因称佛寺为伽蓝。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“伽蓝之内,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。”唐玄奘《大唐西域记·阿耆尼国》:“伽蓝十餘所,僧众二千餘人,习学小乘教説一切有部。”《翻译名义集·寺塔坛幢》:“僧伽蓝译为众园。《僧史略》云:‘为众人园圃。园圃,生植之所;佛弟子则生殖道芽圣果也。’”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“三日之后不送出,伽蓝尽皆焚烧。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》四:“伽蓝宫殿,古者多以宗教或帝王之威力,令国

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【更造】食货志下》:“於是天子与公卿议,更造钱币以澹用。”颜师古注:“更,改也。”2.犹更始。《文选·班固<东都赋>》:“且夫建武之元,天地革命;四海之内,更造夫妇。”张铣注:“言建武元年,天地改命,夫妇、父子、君臣人伦之徒,皆以更始。”宋曾巩《节相制》:“逮后王之更造,开阡陌以居民。隶伍符者,身不受於一廛;仗齐鉞者,位不连於九棘。”宋杨万里《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗》之二:“更造今光武,中兴昔武丁。”

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