出自《忠献韩公挽辞二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“英姿爽气归图画”
出处:《忠献韩公挽辞二首》
读音:平仄:平平仄仄平平仄
拼音:yīngzīshuǎngqìguītúhuà
赏析解释:
【英姿】威武的神态。汉班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“窃见鉅鹿太守会稽谢夷吾……英姿挺特,奇伟秀出。”宋王安石《韩忠献挽辞》之二:“英姿爽气归图画,茂德元勛在鼎彝。”清唐孙华《忆颐儿时就婚外家》诗:“犀角幼丰盈,英姿润琼玖。”毛泽东《为女民兵题照》诗:“颯爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。”魏巍《东方》第六部第九章:“郭祥见花正芳斜背着冲锋枪,押着俘虏,英姿勃勃地走过来。”2.卓越的天资、才华。《周书·文帝纪上》:“窃观宇文夏州,英姿不世,雄謨冠时。”宋洪迈《容斋四笔·李太白怖州佐》:“予谓白以白衣入翰林,其盖世英姿,
【爽】〔古文〕《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切,音塽。《說文》明也。从从大。《註》徐鍇曰:大,其中縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽,明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳:故有爽德爲句。自上二字連下,其罰汝三字爲句,爽訓失也。與孔傳異。又康誥:爽惟民迪吉康。又大誥:爽邦由哲。左傳昭四年:二惠競爽。又昭七年:是以有精爽,至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽,早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽,明也。〇按增韻云:又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原
【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《
【图】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切,音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚,難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也,故从囗。啚者吝嗇難之意也。又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德,惟懷永圖。又《君牙》思其艱,以圖其易,民乃寧。又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯,則圖其事之可否也。又度也。《詩·小雅》是究是圖,亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓,難圖也。又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民,獻民數于王,王拜受之,以圖國用,