笨小笨出自《题胡邦仲霜节堂》，下面是具体赏析解释！
诗句：“四季变更无不宜”
出处：《题胡邦仲霜节堂》
读音：平仄:仄仄仄平平平平
拼音：sìjìbiàngēngwúbùfǒuyí
赏析解释：
【四季】1.春、夏、秋、冬四时的总称。每季三个月，以农历一月、四月、七月、十月为一季的开始。汉蔡邕《月令问答》：“春，木王。木胜土，土王四季。四季之禽，牛属季夏，犬属季秋，故未羊可以为春食也。”唐张蠙《次韵和友人冬日书斋》：“四季多花木，穷冬亦不彫。”杨朔《荔枝蜜》：“广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季不闲着。”2.农历四个季月的总称。即指春三月，夏六月，秋九月，冬十二月。《素问·刺要论》：“刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。”王冰注：“七十二日四季之月者，谓三月、六月、九月、十二月
【变更】改变；更动。《管子·法法》：“上不行君令，下不合於乡里，变更自为，易国之成俗者，命之曰不牧之民。”唐张祜《江西道中作》诗之三：“况是曾游处，桑田小变更。”冰心《寄小读者》十：“她对于我的爱，不因着万物毁灭而变更！”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《
