出自《园中作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“磊磊盘中果”
出处:《园中作》
读音:平仄:仄仄平平仄
韵脚:上三十四果
拼音:lěilěipán14guǒ
赏析解释:
【磊磊】1.众多委积貌。《楚辞·九歌·山鬼》:“采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。”《文选·宋玉<高唐赋>》:“砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚。”李善注:“磥磥,众石貌。”唐张籍《新桃行》:“明年结其实,磊磊充汝家。”宋王明清《挥麈后录》卷二:“石磊磊以巉巖,木森森而耸秀。”清刘大櫆《游黄山记》:“石崖中凹而旁哆,层石磊磊。”2.圆转貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“足使义明而词浄,事圆而音泽,磊磊自转,可称珠耳。”3.形容襟怀坦白,志节分明。唐韩愈《答刘秀才论史书》:“夫圣唐鉅迹,及贤士大夫事,皆磊磊轩天地,决不
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也