出自《戏赠友二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“壮心不肯已”
出处:《戏赠友二首》
读音:平仄:仄平平仄仄
韵脚:上六止
拼音:zhuàngxīnbùkěnyǐ
赏析解释:
【壮心】愿,壮志。汉焦赣《易林·井之大过》:“钟鼓夜鸣,将军壮心;赵国雄勇,鬭死滎阳。”三国魏曹操《步出夏门行》之四:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”唐钱起《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗:“白髮壮心死,愁看国步移。”宋陆游《书愤》诗:“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”清吴伟业《临江参军》诗:“公知为我故,悲歌壮心溢。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”
【不肯】不同意;不接受。《穀梁传·宣公四年》:“公及齐侯平莒及郯,莒人不肯。”唐韩愈《汴州乱》诗之二:“庙堂不肯用干戈,呜呼奈汝母子何!”茅盾《陀螺》:“他的太太有痨病,将来你不是正夫人!干吗你不肯?”
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何