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2025-01-04 14:32 | 星期六

《钤下书无喧》意思出处赏析

出自《留守待制视学》,下面是具体赏析解释!

诗句:“钤下书无喧”

出处:《留守待制视学》

读音:平仄:平仄平平平

韵脚:上平二十二元

拼音:qiánxiàshūwúxuān

赏析解释:

【钤】〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切,音箝。《說文》鈐,大犂也。一曰類耜。又《玉篇》車轄也。又《廣韻》兵鈐以閉房,神府以備非常。又《廣韻》鉤鈐,星名。《前漢·天文志》熒惑守房之鉤鈐。鉤鈐,天子之御也。《註》房爲天駟,其隂右驂旁有二星,曰鉤鈐,故曰天子御也。《石氏星經》二星主法,明則羣臣奉職,天下道洽。《孝經·內事》昆弟親睦,則鉤鈐不離房。《晉書·天文志》鉤鈐主關籥,王者孝,則鉤鈐明。又山名。《山海經》西次二經之首曰鈐山。又鏁也。《爾雅序》六藝之鈐鍵。《疏》鈐,鏁也。又《揚子·方言》矛,其柄謂之鈐。

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【喧】《廣韻》况袁切《集韻》《韻會》許元切,音萱。《玉篇》大語也。《集韻》與吅同。或作讙。又與咺同。《漢武帝·悼李夫人賦》悲愁於邑,喧不可止兮。《註》師古曰:朝鮮之閒,謂小兒泣不止,名爲喧,音許遠反。

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