笨小笨出自《和洞庭古寺壁间韵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“乘槎斗牛得天游”
出处：《和洞庭古寺壁间韵》
读音：
赏析解释：
【乘】ZDIC.NET汉典
【槎】《唐韻》《韻會》仕下切《集韻》側下切《正韻》茶下切，音厏。《說文》衺斫也。本作。《魯語》里革曰山不槎檗。《尚書·刋木註》刋，槎其木。又《唐韻》仕加切《集韻》《韻會》《正韻》鋤加切，音查。義同。又桴也。同查。見查字註。漢典考證：〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。 考證：〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。
【斗牛】1.二十八宿中的斗宿和牛宿。北周庾信《哀江南赋》：“路已分於湘汉，星犹看於斗牛。”唐贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗：“踏雪携琴相就宿，夜深开户斗牛斜。”陈毅《中秋》诗：“夜阑倍觉寒光满，欲向天河射斗牛。”2.指吴越地区。因其当斗、牛二宿之分野，故称。宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗：“幸逢怀紱入斗牛，喜得披山收寳玉。”3.指斗牛服的服色。《明史·舆服志三》：“寻赐羣臣大红紵丝罗纱各一。其服色，一品斗牛，二品飞鱼。”文斐《寄赠今希约真》诗：“貺我皆金玉，罗胸尽斗牛。”参见“斗牛服”。4.传说晋初时，斗、牛之间
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
【天游】。1.谓放任自然。《庄子·外物》：“胞有重閬，心有天游。室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。”郭象注：“游，不係也。”成玄英疏：“虚空，故自然之道游其中。”金宇文虚中《滕惇礼斋心阁》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。”清金农《樊口》诗：“尘祛持隐诀，松卧恣天游。”2.指帝王的游幸活动。北齐袁奭《从驾游山》诗：“天游响仙蹕，春望动神衷。”唐沉佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“天游戒东首，怀昔驻龙轩。”唐储光羲《述华清宫》诗之三：“羣方趋顺动，百辟随天游。”3.谓在天空遨游。明刘基《吊祖豫州赋
