出自《赋扬州伯父海桧》,下面是具体赏析解释!
诗句:“从来写照无髣髴”
出处:《赋扬州伯父海桧》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:cóngláixiězhàowúfǎng
赏析解释:
【从来】1.亦作“从徠”。来路;由来;来源。《逸周书·大武》:“五虞:一鼓走疑,二备从来,三佐车举旗,四采虞人谋,五后动捻之。”朱右曾注:“备从来,防其断我归路。”唐牛僧孺《玄怪录·张佐》:“佐甚异之。试问所从来,叟但笑而不答。至再三,叟忽怒叱曰:‘年少子,乃敢相逼!吾岂盗贼椎埋者耶?何必知从来!’”明蒋一葵《长安客话·香山寺》:“来青轩在佛殿东,所从来久,其匾额则今上宸翰也。”鲁迅《而已集·略论中国人的脸》:“一到广州,我觉得比我所从来的厦门丰富得多的,是电影,而且大半是‘国片’,有古装的,有时装的。”2.历来
【写照】写真。指画人的肖像。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛。人间其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关於处,传神写照,正在阿堵中。’”明高攀龙《书名公玉宇卷》:“陈伯符写照,肖其形并肖其神。”清周亮工《书影》卷一:“又传小仙幼时,戏为蒙师之妇写照,师怒詈之。”2.真实描写。明张鼐《读卓吾老子书述》:“盖人知卓吾为后世著书,而不知其为自己写照。”清平步青《霞外攟屑·诗话下·王仲瞿落花诗》:“秀水王仲瞿《落花诗》三首,全为自己写照。”峻青《海啸》第三章十二:“她觉得那势不可挡的奔腾洪流,就是我们
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【髣】《廣韻》《正韻》兩切《集韻》撫兩切,音紡。與仿同。髣髴也。詳後髴字註。