出自《依韵和永叔见寄》,下面是具体赏析解释!
诗句:“诚知豪侠自快乐”
出处:《依韵和永叔见寄》
读音:平仄:平平平平仄仄仄
拼音:chéngzhīzhìháoxiázìkuàilè
赏析解释:
【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【豪侠】1.犹言豪迈好义。《汉书·赵广汉传》:“建素豪侠。”《北齐书·高昂传》:“孟和少好弓马,率性豪侠。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“﹝齐仲和﹞粗有学问,颇能文章。然豪侠不羈,用财如粪土。”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“你不知道这位月卿,是一个又豪侠,又多情的人,并且作得好诗。”2.指豪强任侠的人。《汉书·游侠传·万章》:“长安炽盛,街閭各有豪侠。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪二》:“﹝苏章﹞为冀州刺史,勤卹百姓,摧破豪侠。”宋陆游《枕上怀故山偶成》诗:“功名已判初心负,豪侠都无故态狂。”赵树理《李家庄的变迁》三
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【快乐】感到幸福或满意。汉焦赣《易林·乾之履》:“富饶丰衍,快乐无已。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“王住宫中快乐多,更於终日奏笙歌。”明唐寅《感怀》诗:“万场快乐千场醉,世上閒人地上仙。”巴金《家》六:“他没有快乐,也没有悲哀。”