出自《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首(时充卤簿使)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“仙驭三清远”
出处:《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首(时充卤簿使)》
读音:
赏析解释:
【驭】《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《正韻》魚據切,語去聲。《玉篇》與御同。使馬也。《說文》卸,解車馬也。或彳或卸,皆御者之職。古作馭、、御。御一曰侍也,進也。《周禮·夏官·馭夫》掌馭貳車從車使車,分公馬而駕治之。又《天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣,以八統詔王馭萬民。又《夏官·大馭》掌馭玉路以祀及犯軷。《註》大馭,馭之最尊者。軷,祭行道之神也。通作御。又《地官·保氏》五馭。《註》一鳴和鸞,二逐水曲,三過君表,四舞交衢,五逐禽左。《正韻》詩書皆作御。御與馭,義同者不得重押,義異者非。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【清远】清明,高远。《易·渐》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”三国魏王弼注:“进处高洁,不累於位;无物可以屈其心而乱其志,峩峩清远,仪可贵也。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“会稽贺生体识清远,言行以礼。”《南史·柳世隆传》:“在朝不干世务,垂帘鼓琴,风韵清远,甚获世誉。”明唐顺之《送彭通判致仕序》:“且君之居官,清远閒散,翛然絶不以声利自污。”《再生缘》第四回:“精神清远真非俗,风度温柔果出羣。”2.清美,幽远。唐钱起《过桐柏山》诗:“赏心无定极,仙步亦清远。”宋苏轼《书韩魏公黄州诗后》:“黄州山水清远,土风厚善。