笨小笨出自《医工叹重赠柳山人》，下面是具体赏析解释！
诗句：“迸肉糜皮并为一”
出处：《医工叹重赠柳山人》
读音：平仄:仄仄平平平平平
韵脚:入五質
拼音：4ròumípíbìngbīngwéiwèiyī
赏析解释：
【迸】同逬。詳後逬字註。zdic.net漢典
【肉糜】晋书·惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’”《资治通鉴·晋惠帝元康九年》引此文，胡三省注曰：“糜……粥也。”宋陆游《闻杜鹃戏作绝句》：“劳君树杪丁寧语，似劝飢人食肉糜。”清金人瑞《甲申秋兴》诗之二：“今冬无米又无菜，何不作官食肉糜。”邹韬奋《经历》五九：“这话实际等于饥荒劝人吃肉糜！”
【皮】〔古文〕《唐韻》符羈切《集韻》《韻會》《正韻》蒲糜切，音疲。《說文》剝取獸革者，謂之皮。从又，爲省聲。《長箋》从爲形義俱遠。當作从又从尸。《徐曰》又，手也。生曰皮，理之曰革，柔之曰韋。《書·禹貢》梁州，厥貢熊羆狐狸織皮。《傳》貢四獸之皮，織金罽。《周禮·天官》掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之。《註》有毛爲皮，去毛爲革。又《釋名》被也。被，覆體也。《韻會》皮膚，肌表也。《史記·酈生傳》足下以目皮相，恐失天下士。又《揚子·方言》秦晉言非其事，謂之皮傳。《註》謂强語也。《後漢·張衡傳》後人皮傳，無所容篡。《註》皮膚
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
