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2025-01-24 11:55 | 星期五

《得失心颇窥》意思出处赏析

出自《丙寅春雨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“得失心颇窥”

出处:《丙寅春雨》

读音:平仄:平平平平平

拼音:déděideshīxīnpōkuī

赏析解释:

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【失心】神失常。《国语·晋语二》:“今晋侯不量齐德之丰否,不度诸侯之势,释其闭修而轻於行道,失其心矣。君子失心,鲜不夭昏。”韦昭注:“失其心守。夭,夭折也。昏,狂荒之疾。”《世说新语·纰漏》“殷仲堪父病虚悸”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》:“仲堪父曾有失心病。”宋庄季裕《鸡肋编》卷中:“﹝范纯佑﹞又通兵书,学道家能出神。一日,方观坐,为妹壻蔡交以杖击户,神惊不归,自尔遂失心。”元贾仲名《萧淑兰》第三折:“离魂魄似失心,思昏沉闷围愁浸。”典

【颇】《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切,音坡。《玉篇》不平也,偏也。《書·洪範》無偏無陂。《釋文》舊本作頗,音普多反。《又》人用側頗僻,民用僭忒。《傳》在位不敦平,則下民僭差。又《多方》爾乃惟逸惟頗,大遠王命。《韻補》古義字皆音俄,周官註亦音俄,故古文尚書本作無偏無頗,遵王之義,以叶俄音。唐明皇以義字今音爲又,攺頗爲陂,以从今音,古音遂湮滅矣。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切,音叵。《博雅》少也。又差多曰頗多,良久曰頗久,多有曰頗有。《史記·叔孫通傳》臣願頗采古禮與秦儀,雜就之。又《廣韻》《

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