出自《彦思示望南山诗因答》,下面是具体赏析解释!
诗句:“彦思奇伟士”
出处:《彦思示望南山诗因答》
读音:平仄:仄平平仄仄
韵脚:上六止
拼音:yàn11qíwěi4
赏析解释:
【彦】《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切,音諺。《說文》美士有文,人所言也。《爾雅·釋訓》美士爲彥。《註》人所彥詠。《疏》國有美士,爲人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩·鄭風》邦之彥兮。又叶倪堅切,諺平聲。《陸雲·陸公誄》和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上。
【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣
【奇伟】1.奇特怪异。《孔子家语·三恕》:“听者无察则道不入,奇伟不稽则道不信。”汉刘向《列女传·夏桀末喜》:“桀既弃礼义,淫於妇人……收倡优侏儒狎徒,能为奇伟戏者,聚之於旁,造烂漫之乐。”2.奇特壮美;奇异不凡。《史记·留侯世家论》:“余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。”宋欧阳修《<苏氏文集>序》:“其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温。”李六如《六十年的变迁》第一卷第三章四:“容貌虽不见得如何奇伟,身材却很魁梧。”3.异常伟大。唐李翱《卓异记》:“皇唐帝功,瓌特奇伟,前古无可比伦。”清方东树《<切问
【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切,音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。又《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前