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2025-01-06 18:24 | 星期一

《彼民安知方禄仕》意思出处赏析

出自《寄题众乐亭》,下面是具体赏析解释!

诗句:“彼民安知方禄仕”

出处:《寄题众乐亭》

读音:平仄:仄平平平平仄仄

拼音:bǐmínānzhīfānglùshì

赏析解释:

【民】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切,案平聲。《說文》靜也,从女,在宀下。《廣韻》徐也,止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民。《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强,安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【知方】1.知礼法。语本《论语·先进》:“可使有勇,且知方也。”刘宝楠正义引郑玄曰:“方,礼法也。”《后汉书·桓谭传》:“天下知方,而狱无怨滥矣。”宋叶适《胡崇礼墓志铭》:“生而知方,学而蹈道,识当成身,岂限常报!”孙中山《大总统告海陆军士文》:“凡此攻城克敌之丰功,皆吾将士有勇知方之表证。”2.谓知道正确的行为方向。《荀子·君道》:“尚贤使能,则民知方。”王先谦集解:“知方,皆知所向。”

【禄仕】1.为食俸禄而居官。《诗·王风·君子阳阳序》:“君子遭乱,相招为禄仕,全身远害而已。”郑玄笺:“禄仕者,苟得禄而已,不求道行。”孔颖达疏:“今言禄仕,止为求禄。”《后汉书·李固传》:“中常侍在日月之侧,声埶振天下,子弟禄仕,曾无限极。”唐韩愈《争臣论》:“古之人有云,仕不为贫。而有时乎为贫,谓禄仕者也。”明陈继儒《读书镜》卷四:“禄仕之士,不能撙节。稍丰则飫及狗彘,稍歉则困彼妻孥。”清刘大櫆《方府君墓志铭》:“近代以来,贵禄仕而贱幽贞。”2.泛指居官食禄。汉蔡邕《陈政要七事》:“今虚伪小人,本非骨肉,既无

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