出自《别后寄主簿》,下面是具体赏析解释!
诗句:“丹墨纷纶眼有花”
出处:《别后寄主簿》
读音:平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:下平九麻
拼音:dānmòfēnlúnyǎnyǒuyòuhuā
赏析解释:
【丹墨】和黑墨。古人用于书写与点校书籍。唐韩愈《谴疟鬼》诗:“符师弄刀笔,丹墨交横挥。”宋苏轼《送刘道原归觐南康》诗:“朅来东观弄丹墨,聊借旧史诛姦彊。”宋黄庭坚《与徐彦和》:“所寄诗文,久乃得。熟观之,极见琢磨之功。奉想丹墨之暇,左右经史时,以古人用心处,一浣刀笔之尘也。”清金农《蔡七舍人端削牍寄予因答来贶》诗:“丹墨校无恙,寒暄慎独居。”典
【纷纶】1.杂乱貌;众多貌。《史记·司马相如列传》:“纷纶威蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。”《汉书》作“纷轮”。宋苏轼《三笑图赞》:“万生纷纶,何鄙何妍,各笑其笑,未知孰贤?”明高启张宪《舞剑联句》:“屋翻影纷纶,地殷势挥霍。”清唐孙华《夏日斋中读书》诗之一:“纷纶布经籍,汎滥陈篇章。”2.渊博。《后汉书·逸民传·井丹》:“井丹字大春……通五经,善谈论,故京师为之语曰:‘五经纷纶井大春。’”李贤注:“纷纶,犹浩博也。”南朝陈徐陵《在北齐与宗室书》:“或有渔猎三史,纷纶五经。”3.忙碌;忙乱。唐杜甫《丽人行》:“犀
【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切,顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。又香
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。