出自《大明寺平山堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“此景大梁无”
出处:《大明寺平山堂》
读音:平仄:仄仄仄平平
韵脚:上平十虞
拼音:cǐjǐngyǐngdàliángwú
赏析解释:
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【大梁】古地名。战国魏都。在今河南省开封市西北。隋唐以后,通称今开封市为大梁。唐韩愈《送僧澄观》诗:“愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。”清黄鷟来《咏怀》之四:“驱车欲何适,北顾指大梁。”2.星次名。在十二支中为酉,在二十八宿为胃、昴、毕三星。《国语·晋语四》:“岁在大梁,将集天行。”韦昭注:“自胃七度至毕十一度为大梁。”3.房屋的主梁。比喻事物中起主要作用者。如:扛大梁;挑大梁。典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益