出自《陈州献瑞麦图奉诏作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“周麰冠百昌”
出处:《陈州献瑞麦图奉诏作》
读音:
赏析解释:
【周】〔古文〕《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。又至也。《書·泰誓》雖有周親,不如仁人。《傳》周,至也。又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周,阿黨爲比。又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周,猶終竟也。又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周,周者不出于口,不見于色,一龍一蛇,一日五化,之謂周。《註》深密不測,故周也。又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周,曲也。又《詩·周南疏》周
【麰】《唐韻》莫浮切。《集韻》《韻會》迷浮切《正韻》莫侯切,音謀。《說文》來麰,麥也。《玉篇》春麥也。《廣韻》大麥也。《吳普本草》大麥。一名穗麥。五穀之長也。《爾雅翼》大麥宜爲飯,又可爲酢,其蘖可爲飴。又短粒麥。又《倉頡解詁》麰,煑麥也。《釋名》煑麥曰麰。麰,齲也。煑熟亦齲壞也。又《廣雅》麰,麴也。又通作牟。《詩·周頌》貽我來牟。zdic.net汉典
【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏
【百昌】指各种生物。《庄子·在宥》:“今夫百昌,皆生於土而反於土。”陆德明释文引司马彪曰:“犹百物也。”清王夫之《连珠》之三:“百昌有所自兴,八音有所自兆。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“设有人,谓中国人之所崇拜者,不在无形而在实体,不在一宰而在百昌,斯其信崇,即为迷妄,则敢问无形一主,何以独为正神?”