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2025-01-23 00:39 | 星期四

《便为帝王师》意思出处赏析

出自《骄儿诗》,下面是具体赏析解释!

诗句:“便为帝王师”

出处:《骄儿诗》

读音:平仄:仄平仄平平

拼音:biànpiánwéiwèidìwángshī

赏析解释:

【便】《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切,音卞。順也,利也,宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者,不便之便也。所謂仁義者,大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名,云自便習於此事之人耳。又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿,便宮,便坐者,所以就便安也。又卽也,輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人,則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者,安世曰:何知非反水漿耶。又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切,音

【帝王】泛指君主,国家的最高统治者。《庄子·天道》:“夫帝王之德,以天地为宗。”汉贾谊《过秦论》:“秦王之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”清唐甄《潜书·室语》:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”2.五帝和三王的并称。《庄子·秋水》:“帝王殊禪,三代殊继。”成玄英疏:“帝,五帝也。王,三王。三代,夏、殷、周。”《史记·商君列传》:“吾説君以帝王之道比三代。”典

【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師

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