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2025-01-25 16:19 | 星期六

《乘槎径到斗牛间》意思出处赏析

出自《彭海月北游》,下面是具体赏析解释!

诗句:“乘槎径到斗牛间”

出处:《彭海月北游》

读音:

赏析解释:

【乘】ZDIC.NET汉典

【槎】《唐韻》《韻會》仕下切《集韻》側下切《正韻》茶下切,音厏。《說文》衺斫也。本作。《魯語》里革曰山不槎檗。《尚書·刋木註》刋,槎其木。又《唐韻》仕加切《集韻》《韻會》《正韻》鋤加切,音查。義同。又桴也。同查。見查字註。漢典考證:〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。 考證:〔《春秋·公羊傳》山木不槎。〕 謹按公羊傳無山木不槎之文。今改魯語里革曰山不槎檗。

【径】《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切,音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車,故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山,爲徑路。《疏》徯徑,細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂,遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌,而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑,唯羊仲求仲從之游。又《廣雅》徑,袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑,邪路也。又疾也,直也。《史記·大宛傳》張騫曰:今使大夏,從羌中險,從蜀宜徑。《註》如淳曰:徑,疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。又直波也

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【斗牛】1.二十八宿中的斗宿和牛宿。北周庾信《哀江南赋》:“路已分於湘汉,星犹看於斗牛。”唐贾岛《逢博陵故人彭兵曹》诗:“踏雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。”陈毅《中秋》诗:“夜阑倍觉寒光满,欲向天河射斗牛。”2.指吴越地区。因其当斗、牛二宿之分野,故称。宋曾巩《移守江西先寄潘延之节推》诗:“幸逢怀紱入斗牛,喜得披山收寳玉。”3.指斗牛服的服色。《明史·舆服志三》:“寻赐羣臣大红紵丝罗纱各一。其服色,一品斗牛,二品飞鱼。”文斐《寄赠今希约真》诗:“貺我皆金玉,罗胸尽斗牛。”参见“斗牛服”。4.传说晋初时,斗、牛之间

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《

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