出自《吹笙歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“岐山取得娇凤雏”
出处:《吹笙歌》
读音:
赏析解释:
【岐山】今陕西省岐山县境。上古称“岐”。《书·禹贡》:“导岍及岐,至于荆山。”孔传:“三山皆在雍州。”《诗·大雅·緜》:“率西水滸,至于岐下。”《文选·张衡<西京赋>》:“岐、梁、汧、雍。”薛综注引《说文》:“岐山在长安西美阳县界,山有两岐,因以名焉。”
【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。又《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【娇】《廣韻》舉喬切《集韻》《韻會》居妖切《正韻》堅堯切,音驕。《說文》態也。《增韻》妖嬈也。又女名。禹娶塗山氏之女,曰女嬌。《漢武故事》若得阿嬌,當以金屋貯之。又酒名。《輟耕錄》段繼昌好飮,以錢遺之者,盡送酒家。名酒曰黃嬌,蓋關中以兒女爲阿嬌,故况之。又《集韻》渠嬌切,音喬。女字。又舉夭切,音矯。義同。
【凤雏】1.幼凤。《洞冥记》:“方朔再拜於帝前曰:‘臣东游万林之野,获九色凤雏。’”晋王嘉《拾遗记·周》:“﹝成王﹞四年,旃涂国献凤雏。”2.比喻俊杰。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“诸葛孔明者,卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“刘备访世事於司马德操。德操曰:‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁?曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”《晋书·陆云传》:“幼时,吴尚书广陵閔鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”明孙仁孺《东郭记·井上有李》:“黄泉不免惭蚯蚓,竹实应堪比凤雏。”3.古曲名。即《凤将