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2025-01-25 20:22 | 星期六

《道途归人寄消息》意思出处赏析

出自《通海夜雨寄淮上故人》,下面是具体赏析解释!

诗句:“道途归人寄消息”

出处:《通海夜雨寄淮上故人》

读音:

赏析解释:

【道途】涂”。亦作“道涂”。道路;路途。《礼记·儒行》:“道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和。”《荀子·成相》:“正直恶,心无虔,邪枉辟回失道途。”晋陆云《太尉王公以九锡命大将军让公将还京邑祖饯赠此诗》:“道涂兴恋,伏载称徽。”唐裴铏《传奇·许栖岩》:“有蕃人牵一马,瘦削而价不高,因市之而归。以其将远涉道途,日加芻秣,而肌肤益削。”明谢肃《太行山五十韵》:“环坞疑城郭,回崖失道涂。”许杰《<文艺、批评与人生>自序》:“幸亏两脚尚称稳健,还可一步一步走我的人生道途。”

【归人】死人。《列子·天瑞》:“古者谓死人为归人。”唐李白《拟古》诗之九:“生者为过客,死者为归人。”宋陆游《逆旅行》:“古者谓死为归人,此身未死均是客。”2.归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”宋苏轼《郑州别后马上寄子由》诗:“归人犹自念庭闈,今我何以慰寂寞?”明何景明《怀沉子》诗:“落叶清江树,归人何处船?”瞿秋白《赤都心史》二五:“晓霜晴日,伴着归人,欣欣的喜意,秋早爽健的气概送我们归寓。”

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切,音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰:作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官,謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘,屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄,猶囑托也。又寄生,草名。又寄居,小蟹名。

【消息】消长,增减;盛衰。《易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况於人乎?况於鬼神乎?”高亨注:“消息犹消长也。”宋王禹偁《次韵和仲咸对雪吟三十韵》:“升降常自得,消息一何佳。”清顾炎武《答人书》:“十年以来,穷通消息之运如此,又何以为故人谋哉!”2.偏指增补。宋范仲淹《与朱氏书》:“里面有不是处,便与改正,空缺处,更消息。”3.变化。汉孔融《肉刑议》:“上失其道,民散久矣,而欲绳之以古刑,投之以残弃,非所以与时消息也。”晋张天锡《遗郭瑀书》:“心与至境冥符,志与四时消息。”《隋书·礼仪志四》:

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