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2025-01-25 21:40 | 星期六

《传道克正》意思出处赏析

出自《文宣王及其弟子赞》,下面是具体赏析解释!

诗句:“传道克正”

出处:《文宣王及其弟子赞》

读音:

赏析解释:

【传道】1.转述;传说。《楚辞·天问》:“遂古之初,谁传道之。”《三国志·魏志·武帝纪》“作铜雀臺”裴松之注引《魏武故事》载三国魏曹操《十二月己亥令》:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。”唐杜甫《秦州杂诗》之十三:“传道东柯谷,淡藏数十家。”元傅若金《书南宁驿》诗:“也知文德能柔远,传道新恩欲罢征。”2.指传说之事。《周礼·夏官·训方式》:“诵四方之传道。”郑玄注:“传,世世所传説往古之事也。”3.儒家谓传授圣贤之道。唐韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”清戴名世《樊川书院碑记》:

【克】〔古文〕《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。又《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。又《左傳·莊十一年》得儁曰克。又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

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