笨小笨出自《丙寅人日送药者周叔亮归吉水县》，下面是具体赏析解释！
诗句：“捉著根源尽扫除”
出处：《丙寅人日送药者周叔亮归吉水县》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
拼音：zhuōgēnyuánjìnjǐnsǎosàochú
赏析解释：
【捉】《唐韻》《集韻》《韻會》側角切，莊入聲。《說文》搤也。一曰握也。《廣韻》捉搦也。《前漢·王褒傳》周公躬吐捉之勞。《註》一飯三吐飡，一沐三捉髮。《蜀志·趙雲傳註》先主捉手而別。又《增韻》捕也。《釋名》促也。使相促及也。又《唐書·兵志》唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉。
【根源】的本初或来源。晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“纵心口之近欲，轻召灾之根源。”唐杜甫《火》诗：“罗落沸百泓，根源皆万古。”明胡应麟《诗薮·五言》：“新安论鉴洞达，诸所製作，颇溯根源。”鲁迅《古籍序跋集·＜嵇康集＞序》：“二本根源实同，而互有讹夺。”2.追根寻源。3.根基；基础。《魏书·崔光传》：“此乃学者之根源，不朽之永格。”宋无名氏《儒林公议》卷下：“时议以为取士浮薄寖久，士行不察，学无根源。”《四游记·铁拐修真求道》：“先生质非凡骨，学有根源。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“后来作者不讲根源，单筹枝节。
【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【扫】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇老切，音嫂。弃也，拚除也。《詩·大雅》洒掃廷內。又鬧掃，髻名。《三夢記》鬧掃，猶盤雅墮馬之類也。唐詩云：還梳鬧掃學宮妝。又《唐韻》《廣韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切，音譟。義同。《論語》當洒掃應對進退，則可矣。 本作埽。又與騷通。別詳土部，馬部。
【除】《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》如切《正韻》長魚切，音儲。《說文》殿陛也。《班固·西都賦》玉除彤庭。又《前漢·蘇武傳》扶輦下除。《註》除謂門屛之閒。又《玉篇》去也。《書·泰誓》除惡務本。《左傳·隱元年》蔓草猶不可除。又《昭十七年》振除火災。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。又《揚子·方言》病愈者或謂之除。又算法有乗除。《前漢·律歷志》法除之。又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。《註》除者，治也。《禮·曲禮》馳道不除。又《周禮·地官·山虞》若祭山林，則爲主而修除。《註》治道路場壇。《左傳·昭十三年》令諸
