出自《次韵陈机宜见赠》,下面是具体赏析解释!
诗句:“翛然不染庾公尘”
出处:《次韵陈机宜见赠》
读音:平仄:平平仄仄平平
拼音:xiāoránbùfǒurǎnyǔgōngchén
赏析解释:
【翛然】无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。”成玄英疏:“翛然,无係貌也。”前蜀韦庄《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。”明归有光《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。”冰心《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”迅疾貌。宋司马光《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。”
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【染】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而琰切,音冉。《說文》以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。《周禮·天官》染人掌染帛。《爾雅·釋器》一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。又柔貌。《詩·小雅》荏染柔木。又《博雅》染耦,和諧也。又姓。《姓譜》晉染閔,五代染于。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而豔切,冉去聲。汚也,漬也。《書·胤征》舊染汚俗,咸與維新。 《韻會》《周禮》染人有上、去二音。 从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。漢典考證:〔再染
【庾公尘】《世说新语·轻诋》:“庾公权重,足倾王公。庾在石头,王在冶城坐,大风扬尘。王以扇拂尘,曰:‘元规尘污人。’”元规,庾亮字。王导恶亮权势逼人,故发此语。后以“庾公尘”喻权贵的气焰。宋苏轼《次韵王廷老退居见寄》:“北牖已安陶令榻,西风还避庾公尘。”宋陆游《独游城西诸僧舍》诗:“万里欲呼牛渚月,一生不受庾公尘。非无好客堪招唤,独往飘然觉更真。”元汤式《普天乐·友人为人所诬赴杭》曲:“袖拂庾公尘,人上杨朱路。”亦省作“庾尘”。宋京镗《满江红·次卢漕高秋长短句并呈都大》词:“西风正好狂吹帽,庾尘那解关吾事。”金冯壁