笨小笨出自《同前二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“奉药一玉箱”
出处：《同前二首》
读音：
赏析解释：
【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。
【药】《唐韻》以灼切《韻會》弋約切，音躍。《說文》治病草。《史記·三皇本紀》神農氏甞百草，始有醫藥。《急就篇註》草木、金石、鳥獸、蟲魚之類，堪愈疾者，總名爲藥。又《本草》芍藥。詳芍字註。又療也。《詩·大雅》多將熇熇，不可救藥。《莊子·天地篇》有虞氏之藥瘍也。又姓。《通志·氏族略》藥氏，望出河内，後漢南陽太守藥崧，晉有牙門藥冲。又《韻會》式灼切，音鑠。灼藥，熱貌。《丘遲·思賢賦》心灼藥如傷。又旅灼切，音略。《張衡·南都賦》歸鴈鳴鵽，黃稻鱻魚，以爲勺藥。《註》勺藥，五味之和。藥音略。《西溪叢語》言勺藥者，乃以魚肉等
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【玉箱】1.玉制或玉饰的箱子。《汉武帝内传》：“帝塚中先有一玉箱、一玉杖，此是西方康渠王所献。”《陈书·江总姚察传论》：“汲郡、孔堂之书，玉箱金板之文，莫不穷研旨奥，遍探坎井。”唐沉佺期《七夕曝衣篇》诗：“曝衣何许曛半黄，宫中綵女提玉箱。”清朱鹤龄《无题》诗之四：“临粧不禁悲填臆，嫁日罗襦在玉箱。”2.指华丽的房子。《文选·曹植＜七启＞》：“綺井含葩，金墀玉箱。”李善注：“玉箱，犹玉房也。”箱，一本作“厢”。3.玉饰的车厢。《晋书·后妃传上·左贵嫔》：“星陈夙驾，灵舆结駟。其舆伊何？金根玉箱。其駟伊何？二骆双黄。
