笨小笨出自《次韵子瞻题长安王氏中隐堂五首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“勉强行乐耳”
出处：《次韵子瞻题长安王氏中隐堂五首》
读音：平仄:仄仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音：miǎnqiǎnghángxíng4444ěr
赏析解释：
【勉强】“勉彊”。1.尽力而为。《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”汉刘向《上灾异封事》：“君子独处守正，不挠众枉，勉彊以从王事，则反见憎毒谗愬。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“道可以讲习而知，德可以勉强而能，惟知人之明不可学，必出於天资。”明归有光《河南策问对二道》：“勉强学问，则闻见博而知益明。”2.能力不足而强为之。唐杜甫《法镜寺》诗：“身危适他州，勉强终劳苦。”《老残游记》第八回：“於是众人搀着，勉强移步，走了约数十步，方才活动，可以自主。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大
【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同
【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛
