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2025-01-26 03:10 | 星期天

《滥预秋英得浪传》意思出处赏析

出自《孩儿菊》,下面是具体赏析解释!

诗句:“滥预秋英得浪传”

出处:《孩儿菊》

读音:

赏析解释:

【滥】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧瞰切,音纜。《說文》氾也。《增韻》水延漫也。《家語》其源可以濫觴。《註》濫,謂泛濫,小流貌。又溢也。《水經注》其水陽焊不耗,隂霖不濫。又溢曰濫。《詩·商頌》不僭不濫。又竊也。《賈誼·新書道術篇》反禮爲濫。又漬也。《魯語》宣公濫于泗淵。《註》漬罟于泗水之淵,以取魚也。又失實曰濫。《左傳·昭八年》民聽濫也。又浮辭也。《陸機·文賦》每除煩而去濫。又音之速疾而僭差曰滌濫。《禮·樂記》狄成滌濫之音作,而民淫亂。又《集韻》《韻會》杜覽切,音啖。竹聲也。《禮·樂記》竹聲濫濫以立會。《註

【预】《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切,音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。又《正韻》及也,參預也,干也。通作與。

【秋英】。宋杨万里《看刘寺芙蓉》诗:“秋英例臞淡,此花独腴泽。”元郝经《牡丹菊赋》:“郁霞腴之春姿,敷玉瀣之秋英。”明高启《王公子宅五月菊》诗:“秋英忽夏发,宛在阿戎家。”清王式丹《萧尺木凌歊台图》诗:“桥头策杖者谁子,幅巾瀟洒携秋英。”汉

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【浪传】;妄传。唐杜甫《得舍弟消息》诗之二:“浪传乌鹊喜,深负鶺鴒诗。”仇兆鳌注:“弟不能归,空传乌鹊之喜。”明蒋一葵《长安客话·畿辅杂记一·瑞屏山逆流河》:“海虞徐泽诗:‘……古今独乐(独乐河)谁人识,独乐佳名不浪传。’”清李瀅《望罗浮歌》:“李白平生最好奇,浪传失足堕苍耳。”2.随便传布;任意流传。唐杜甫《泛舟送魏十八仓曹还京》诗:“见酒须相忆,将诗莫浪传。”宋杨万里《为王监簿先生求近诗》:“新篇未许儿童诵,但得真传敢浪传。”3.无节制地传送。

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