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2025-01-11 12:49 | 星期六

《操履霜兮猗兰》意思出处赏析

出自《琴寥歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“操履霜兮猗兰”

出处:《琴寥歌》

读音:

赏析解释:

【操】《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切,草平聲。《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者,必操几杖以從之。《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。《註》操,持也。切,刻也。又姓。明嘉靖給事中操守經,江西浮梁人。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七到切,音糙。所守也,持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。《註》所執持之志行也。《後漢·趙熹傳》熹少有節操。又風調曰操。《南史·袁粲傳》淸整有風操。又琴曲也。《後漢·曹褒傳》樂詩曲操,以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰:君子因雅

【履霜】。《诗·魏风·葛屦》:“纠纠葛屨,可以履霜。”晋潘岳《寡妇赋》:“自仲秋而在疚兮,踰履霜以践冰。”2.谓踏霜而知寒冬将至。用以喻事态发展已有产生严重后果的预兆。《新唐书·高宗纪》:“高宗溺爱袵席,不戒履霜之渐,而毒流天下,貽祸邦家。”郑藻如《<盛世危言>序》:“尝读史,盱衡千古,穷究得失盛衰之故,方其厝火未燃,履霜始至,未尝无人焉。”参见“履霜坚冰”。3.谓霜降时节怀念亲人。语出《礼记·祭义》:“霜露既降,君子履之,必有悽愴之心,非其寒之谓也。”郑玄注:“为感时念亲也。”宋苏轼《元祐元年九月六日明堂赦文》

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【猗兰】。相传汉武帝诞生前,父景帝梦赤彘从云中而下,入崇兰阁,因改阁名为猗兰殿。后武帝生于此殿。见旧题汉郭宪《洞冥记》。唐杨炯《幽兰赋》:“楚襄王兰臺之宫,零落无丛,汉武帝猗兰之殿,荒凉几变。”借指帝业。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“仙李蟠根大,猗兰奕叶光。”杨伦笺注:“《汉武故事》:‘帝以七月七日旦,生於猗兰殿。’”2.古琴曲《猗兰操》的省称。明王守仁《龙潭夜坐》诗:“临流欲写《猗兰》意,江北江南无限情。”明徐霖《绣襦记·试马调琴》:“再弹一曲《猗兰》如何?”参见“猗兰操”。3.喻情操高洁之士。清杜岕《

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