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2025-01-11 01:45 | 星期六

《鸣玉锵金尽正臣》意思出处赏析

出自《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“鸣玉锵金尽正臣”

出处:《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》

读音:

赏析解释:

【鸣玉】1.古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。《国语·楚语下》:“王孙圉聘於晋,定公饗之。赵简子鸣玉以相。”韦昭注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》:“天子垂珠以听,诸侯鸣玉以朝。”宋黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》之三:“紫府侍臣鸣玉,霜臺御史生风。”2.佩玉。汉贾谊《新书·容经》:“古者圣居有法则,动有文章,位执戒辅,鸣玉以行。鸣玉者,佩玉也。”《文选·潘岳<西征赋>》:“飞翠緌,施鸣玉,以出入禁门者众矣。”李善注:“《礼记》曰:‘君子行则鸣佩玉。’”宋司马光《致政王侍郎挽歌》之二

【锵金】1.撞击金属器物而发声。南朝梁费昶《咏入幌风》:“鏘金驱响至,举袂送芳来。”唐刘商《山中寄元二侍御》诗之二:“拖紫鏘金济世才,知君倚玉望三台。”唐李夐《恒岳晨望有怀》诗:“从官叨佐理,衔命奉珍羞,荐玉申诚效,鏘金谅有由。”2.比喻音节响亮,诗句优美。唐黄滔《魏侍中谏猎赋》:“盖以诗也中律鏘金,成章璨綺。”唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗:“鏘金七言凌老杜,入木八法燔高轩。”

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【正臣】正直之臣。《楚辞·东方朔<七谏·沉江>》:“正臣端其操行兮,反离谤而见攘。”王逸注:“言正直之臣,端其心志欲以辅君,反为谗人所谤訕。”《汉书·刘向传》:“正臣进者,治之表也;正臣陷者,乱之机也。”唐杜甫《别蔡十四著作》诗:“天地则疮痍,朝廷多正臣。”

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